Tercer Ojo, la Puerta que Conduce Adentro

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El tercer ojo es universal. En la tradición india es jnana-chaksu, el ojo del conocimiento, sede del antar-guru, o 'maestro interior'. En el arte budista, se representa como una gema en la frente de los budas. Y, en palabras de los Evangelios:

La luz del cuerpo es el ojo: si, pues, tu ojo es uno, todo tu cuerpo estará lleno de luz. (Mateo 6:22)

El tercer ojo, en esencia, es el portal a las esferas interiores. Los Upanishad describen al ser humano como una ciudad de diez puertas. Nueve puertas (ojos, orificios nasales, orejas, boca, uretra, ano) llevan al mundo exterior. La décima puerta, el tercer ojo, se abre hacia los mundos interiores: el espectro completo de los niveles de conciencia.

El enfoque de la escuela es decididamente experiencial. Está diseñada para quienes no se contenten con las opiniones y creencias de otras personas, sino que precisen experiencia de primera mano de los niveles de conciencia. En definitiva, no es lo que se presuma o acepte como cierto lo que nos brindará transformación, sino lo que se experimente directamente. Clairvision, por tanto, siempre enfatiza la superioridad del conocimiento experiencial sobre la creencia o el dogma.

Por consiguiente, el trabajo de Clairvision comienza con un método sistemático para el desarrollo del tercer ojo, como fundamento para la experiencia directa de las esferas interiores.

A Language to Map Consciousness

¡Aquí, sin ambiguedades! Las indicaciones son claras, las técnicas precisas, los primeros resultados inmediatos y tangibles.

Mediante el trabajo del tercer ojo, los estudiantes desarrollan su propio mapeo de la conciencia:método sistemático –si no científico– de exploración interior.

La idea de que las experiencias de conciencia son vagas e incomunicables no tiene cabida en este trabajo. Por el contrario, la escuela ha desarrollado toda una metodología para que se puedan comparar experiencias e intercambiar observaciones, y de este modo brindar objetividad a la esfera de la subjetividad..

Desde la creación de la escuela, en 1987, esto ha derivado en el acopio de una ingente cantidad de material, documentado en la forma de libros y conferencias. Ha emergido un modelo sofisticado de conciencia cuyos principios se presentan en Un Lenguaje para Mapear la Conciencia, de Samuel Sagan.

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